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据文献记载,正统三年曾禁止民窑烧造和官窑器式样相同的青花瓷器;正统六年命景德镇烧造金龙、金凤白瓷罐及九龙凤青花缸;正统十二年又有不准民窑私造黄、紫、红、绿、青、蓝、白地青花等瓷器的禁令;景泰五年有减饶州岁造瓷器三分之一的记载;天顺元年曾派中官赴景德镇督烧瓷器;天顺三年又有将原定烧造十三万三余件的瓷器准减八万的命令。

从上述文献记载看,这段时期不论官、民窑器都曾在景德有烧造,并非绝对没有。

从某种意义上说,空白期和崇祯青花瓷器中极少数带有纪年款和堂款,工艺不下官窑器的精品,就应该被算作这些时代的“准官窑”,同时也是这些时代的“标准断代器”。

因为长期不受重视,甚至到现在为止都还不如何受重视,价格便宜,收集方便,周至特意给自己的藏品开辟出了一个专项,算是边收藏,边学习,边研究。

因为本来就是古瓷器研究者,因此上手就很快,到现在已经总结出了不少辨别和鉴赏的方式方法,论文也出了七八篇,基本上能够被称作这方面的权威了。

对于周至别的本事儿,在座的老几位是不知道他如何学得的,不过就空白期青花瓷器鉴定这一门,大家几乎是看着周至从兴趣开始,渐渐入门,最后走到专家级别,用时差不多就在两年以内,也不由得不佩服这货差不多属于“祖师爷赏饭”的那种类型。

话题打开来,逮着个这方面的行家,大家的问题也就多且专业。

最大的问题就是空白期青花和元青花的比较。

大家一边吃喝,一边闲聊,周至从胎土,釉色,修胎,修足,釉色,烧结温度,开片,青花发彩,胎底火石红,最重要的是画功画法和笔下的时代特征等细细讲来。

一个时期都有一个时期的绘画特征和风格,后代可以仿前代,但是前代不能仿后代。

你要是拿着一个元青花说是崇祯寄托样式,那有可能;但要是拿着一个崇祯青花风格的瓶子说是元青花,那就是纯笑话。

比如空白期瓷器的青花发色,有浓艳的,也有青中泛灰的,浓艳的是用宣德所存之苏麻离青钴料,也有锈斑;而青中泛灰的,则是中国本土钴料。

既然用料上不能完全区分,那就要从其它特征入手。

特别是画法。

这一时期的画法大多采用明早期一笔点画技法,笔法粗放,特别是中锋运笔,具有时代特征。

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