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次日,船行到了丰都。

丰都号称鬼城,但是这个鬼城的来历却源于一个搞笑的错误。

这里曾经是天师道的重要根据地之一,当年张道陵创立天师道,将蜀中二十四所道观设为治所,管理教民,其后他的子孙张衡在丰都名山设立了“平都治”,至少在北魏时期,郦道元的《水经注》里,依然称其在道教七十二洞天中排名第四十五位。

因此这个地方的道教背景非常浓厚,修道之人层出不穷,东汉年间,有两个方士,阴长生,王方平在这里修炼成仙,白日飞升。到了唐代,有人把他们的姓串联了起来,把两人当成了一人,称为“阴王”。

于是名山就逐渐演变成了传说中“阴王”,即掌管阴曹地府的神王的洞府,结合道教北阴大帝,佛教阎罗王和鬼帝的传说,越传越真,各种庙宇神仙越造越多。

不知道是巧合还是故意,隋代的时候,曾经将这个地方用道教地狱“酆都”来命名,后来几经更换,到了明代,又重新用回了这个名字。

不过这一次,却不再是巧合,而是真正的“对号入座”了。

丰都曾经经历过浩劫,名山上重要的钢铁铸像和钟磐等文物,被砸成废金属“炼钢”,到了六几年,名山文物复遭捣毁,各种神像荡然无存。

即便如此,名山上二十多处宫观寺庙的规模犹在,到了八二年,渝州重新打造国家级“鬼城”旅游景区,将丰都建设成为三峡旅游的第一个景点,让这里一下子变得热闹非凡。

然后一个坏处就产生了,名山一路的仿古建筑,雕塑,变得古今混杂,真假同处,而且很多后仿的东西拙劣无比,在周至的眼里这其实是一种对古迹的破坏。

不过李老三却认为周至过于求全责备了,毕竟现在到处都穷得叮当响,起码这个地方能够让地方上挣着钱,这就有了价值,有了价值,自然就会投入力量加以保护,这样主动的行为,远比非自发的被动行为来得更加有效。

要这么一论的确也是道理,比如那个集声光电效果于一体的“鬼国神宫”,就堪称古早版的“恐怖剧本杀”,周至虽然觉得这样的东西滑稽可笑,但是搂着胆战心惊的江舒意在里边走一遭,又是这地方能够提供的另一种“情绪价值”了。

温香软玉抱满怀,让周至感觉二十元的昂贵票价怎么算都不亏。

而且自己这一帮人还都是免费,因为是金主,当地文化馆一路都有安排接待。

丰都江边的高家

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