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“但是好像还是不能说明各种文化间的直接联系。”周至继续说道:“大家都种水稻,以渔业为主要肉食来源,可以解释为三峡地区和长江下游地区的物产接近,相当于你在非洲就只能吃斑马鳄鱼,在大洋洲就只能吃袋鼠鸸鹋,不是由文化来决定的,而是由文化所在地的物产决定的。”
“建筑同样也是,为了适应南方的气候条件,建造住房一般都会采取多种有利于防潮、避雨、避热的技术措施。相当于在相同的其后条件下,人们为了让自己过得舒服,经过反复实践之后,大家得到的经验和建筑材料都差不多,发展出来的建筑科技也就差不多,其实都是殊途同归,大体一致的。”
“是的,做考古我们必须严谨。”盛兆明说道:“在考察文化关联性的时候,其实最重要的还是特殊文化符号。”
“这里出土的陶器、石器都颇有特点,骨器很多且保存完整,另外还有玉器等。”
“石器以两侧磨刃对称的石凿最具特色,有很少的穿孔石铲和斜双肩石锛,偶见长达三四十厘米的巨型石斧。同时,有相当数量的石锄和椭圆形石片切割器等打制石器。”
“当然,新石器时代,文化特征最明显的,却是陶器和玉器。”
“大溪文化的陶器可归纳为三个时期。早期夹炭红陶最多,戳印纹简单、细小,彩陶极少,以折肩圈足罐、三足盘、鼓形器座等为代表。”
“中期戳印纹变得发达,彩陶兴盛,常见内折沿圈足盘、簋、高把豆、折腹盆、曲腹杯、筒形瓶等。”
“晚期泥质陶占绝对优势,灰陶和黑陶剧增,各类陈列器开始出现,有细颈壶、折敛口圈足碗等。”
“遗存中以夹炭陶最多,夹砂陶比例始终很小,白陶就更少。器型以圈足盘、陶簋最多见,典型器则有彩陶筒形瓶。”
“圈足上盛行各种成组的戳印纹。彩陶纹饰有横人字形纹、曲线网格纹,有的器形和彩纹,明显受仰韶文化庙底沟类型的影响很大。”
“在下游洞庭湖北岸、西北岸地区,遗存又是另外一种类型。此种类型的遗存中夹砂陶比例更大,红褐胎黑皮陶和白陶也占有一定数量,有特征鲜明的盘口圈足罐和筒形圜底罐。”
“圈足盘少,彩陶筒形瓶仅有个别发现,以通体装饰的印纹、刻画纹为特色,漩涡纹、变体卷云纹彩陶也具特点。至今没有发现受庙底沟类型彩陶影响的迹象。”
“这样就有意思了啊。”周至琢磨了起来:“三元
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