第两千零四十二章 又上大人的当了
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要是没有金鱼村南宋梅子青荷叶盖罐出土,周至手上的这个青瓷盖罐,年代就只能定为元后。
因为在金鱼村的发现之前,文物鉴藏界只认元后才有荷叶盖罐,再根据梅子青釉色,最早就只能定到明初,因为这个釉色出于南宋,到了永乐就彻底失传了。
岛国着名的蚂蝗绊大碗,就是南宋梅子青,因为出了冲线,岛国大名托使者送回明朝,希望能够比照着再买一只。
永乐皇帝召问大臣,大臣说这没办法,釉色的工艺都已经失传了,到目前也没能仿得出来。
最终朱棣也只好命巧匠将大碗用绊钉工艺修复了一下,又给岛国送了回去。
这就是历史上出土可信度无疑的孤品的重要性,三圣像属于同样的性质。
这些只有内行才明白,新闻里边也不会说得这么详细,因此许多人看新闻也就是看个热闹,外加一个云山雾罩不明就里。
就比如老妈,等到周至把电话打回去,便兴致勃勃地问起那三个黑乎乎的造像为啥那么重要。
周至也知道老妈其实对此并不感兴趣,她的目的不过是要搞清楚之后好去跟同事朋友吹牛而已。因此就不如和四表舅那样认真讨论了,只提醒她最好别拿这事儿去显摆,因为她的同事朋友压根都不会对这些有任何一点兴趣。
人就是这样,自己不关心的事情和人物,就算比天大都无感。
老妈就说不信,这怎么说也是上了七点联播的大事儿。
周至就笑着提醒她这是华夏民族的古老传统,中国最古老的诗歌就是说的这件事儿。《击壤》里面说得明白:“日出而作,日落而息,帝力于我何有哉!”
又插科打诨了几句,周至挂掉了电话,又开始给干爹打。
干爹最多算是“体制里的文化人”,并非古玩界的,和文玩的最大关系就是在长江边上捡长江石,不过仅凭这事儿能够上新闻,而且还安排了专访,当中还有“从隋代前推到了北齐”一句,就已经知道了这事儿在行业内的重要性。
除了鼓励周至再接再厉以外,干爹更关心的是体系问题。
正如周至在新闻中所言,这次发现不是他个人的功劳,而是三峡文保工程所造就的成绩。
假期考察的时候,周至也将各地景区景点出版的书籍,画报,拓片等,还有就是在沿途几个文物大县大市能够搜集到的内部资料,也一股脑地寄给了他一份。
蛮州市的文物单位
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